Nell’omelia della
solennità di san Biagio il Vescovo di Crema ha commentato il passo evangelico
“Se qualcuno vuole venire dietro a me, rinneghi sé stesso”. Riportiamo qualche
passaggio del suo intervento.
“Ciò che Gesù dice, a proposito di rinnegare se stessi,
prendere la croce e seguirlo, non lo dice solo per qualcuno, non lo presenta
come un caso «speciale». … qui Gesù sta parlando non di qualcosa di eccezionale
e straordinario, ma di qualcosa che riguarda tutti e la vita ordinaria di
tutti.
Ma è possibile una cosa del genere? O il Signore chiede
troppo e, soprattutto, chiede qualcosa di inumano, di innaturale, che poi non
riusciremo mai a fare – a meno di essere, appunto, delle eccezioni, come san
Biagio, come i martiri? … Ma vorrei provare a spiegare perché la parola di
Gesù non è così disumana, come potrebbe sembrare a prima vista; e provare a
suggerire almeno qualche passo, che ci permetta di andare avanti nel cammino
che il Signore continua a proporci, attraverso le parole che abbiamo ascoltato
e l’esempio dei santi.
Un primo passo del «rinnegare se stesso» potrebbe
essere questo: dimenticare se stesso. Non è una cosa così strana, e
forse ci capita di farlo più spesso di quanto non pensiamo. È ciò che succede,
ad esempio, all’artista intento a elaborare la sua opera d’arte, ma anche a chi
è assorbito da un lavoro che lo impegna, e che gli piace, o che comunque vuol
fare con coscienziosità e cura. Succede di essere così assorbiti in un
lavoro magari anche impegnativo, faticoso, ma che mi prende al punto che
veramente «dimentico me stesso»: non sento gli stimoli della fame e della sete,
riesco a vincere il sonno… È come se davvero di me non mi importasse più
niente, tanto quella cosa che desidero o che devo fare mi ‘prende’. E,
naturalmente, è anche qualcosa che succede con le persone: succede quando ci si
innamora, succede quando si ritrova dopo molto tempo un amico carissimo,
succede quando, dimenticando tutto il resto, ci si perde a giocare con un figlio
o una figlia…
Succede; forse qualche volta ci è successo; e forse ci
siamo resi conto di come questa «dimenticanza di se stessi» possa essere una
condizione «beata»; come sia una vera grazia aver vissuto, almeno qualche
volta, la situazione di non doversi minimamente preoccupare di sé, di potersi
appunto «dimenticare»; e, se è successo, forse intuiamo qualcosa di ciò che il
Signore ci propone.
Il passo successivo sarebbe, allora, quello di donarese
stessi. Di far sì che questa «dimenticanza di sé», che a volte possiamo
chiamare una «beata dimenticanza», diventi una scelta, un modo di voler vivere
la propria vita. Neppure questo è così strano come potrebbe sembrare;
qualche volta è quasi «istintivo»; è «istintivo» nella reazione di una mamma o
di un papà che vedessero il figlio o la figlia in un pericolo grave; e non
avrebbero la minima esitazione a rischiare di «perdere la propria vita», pur di
salvare quella dei figli; è «istintivo» in chi non si tira indietro, se ci
sono vite da salvare, sofferenze da alleviare o persino, a volte, situazioni
drammatiche che si accetta o si sceglie di condividere, persino quando non si è
costretti a farlo. …
Se vogliamo metterci per questa strada, come il Signore
ci invita a fare, la prima cosa da fare è chiedere a Lui che ci sostenga e ci
accompagni: anche questa (e ogni) Eucaristia domenicale è l’occasione per
chiedere questa grazia, perché il dono che il Signore ha fatto di sé e della
sua vita per noi – e che ci viene comunicata proprio attraverso la
partecipazione all’Eucaristia – diventi anche, poco alla volta, il dono pieno
di noi stessi.
San Biagio, patrono di questa comunità, che ha donato
se stesso prendendosi cura dei malati, e poi come pastore del suo popolo, fino
al martirio, ci sia di esempio e di incoraggiamento, e interceda per noi.”
Don Iginio
